* ( فالصالحات ) * في دينهن * ( قانتات ) * مطيعات لربهن وأزواجهن * ( حافظات ) * لأنفسهن في غيبة أزواجهن ، ولحق الله عليهن * ( بما حفظ الله ) * يحفظه إياهن صرن كذلك ، أو بما أوجبه لهن من مهر ونفقة فصرن بذلك محفوظات . * ( تخافون ) * تعلمون . * . . . * أخاف إذا ما مت أن لا أذوقها * أو تظنون . * أتاني عن نصيب كلام يقوله * وما خفت يا سلام أنك عائبي * يريد الاستدلال على النشوز بما تبديه من سوء فعلها ، والنشوز من الارتفاع لترفعها عن طاعة زوجها . * ( فعظوهن ) * بالأمر بالتقوى ، والتخويف من الضرب الذي أذن الله - تعالى - فيه . * ( واهجروهن ) * بترك الجماع ، أو لا يكملها ويوليها ظهره في المضجع ، أو يهجر مضاجعتها ، أو يقول لها في المضجع هجراً وهو الإغلاظ في القول ، أو يربطها بالهجار - وهو حبل يربط به البعير - قاله الطبري ، أصل الهجر : الترك عن قلى ، وقبيح الكلام هجر ، لأنه مهجور ،